REVERENDO JORGE FIDELIS EM LAGOA SANTA.
A APENAS DOIS CAMINHOS UM A DIREITA E OUTRO A ESQUERDA QAUL DELES E O SEU
PLENARIO DA CAMARA DE EMBU-SP MESTRE GAMA.
OS PROFESSORES DEPOIS DO ENCONTRO COM OS DIRETORES DA CONIPA.
REVERENDO JORGE FIDELIS NO ENTARDECER DE LAGOA SANTA,BELO HORIZONTE-MG
REVERENDO JORGE FIDELIS NO ENTARDECER DE LAGOA SANTA,BELO HORIZONTE-MG
ESCURECENDO EM LAGOA SANTA BELO HORIZONTE-MG
O PRESIDENTE TAMBEM SENTE FOME POR ISSO ELE ESTA SE ALIMENTANDO.
MONUMENTO DO SAUDOSO ARTISTA PLASTICO ASSIS DO EMBU,SAUDADES.
CHEFE DE POLICIA DE EMBU DAS ARTES E UM HOMEM UNGIDO POR DEUS.
´PROFESSORA JÓ FALA COM OS COLEGAS DE CARRERA EDUCAÇÃO NOSSO LEMA.
OS LIDERES JUNTOS COM O PRESIDENTE DO CONSELHO NACIONAL INTERNACIONAL DE PASTOR-CONIPA.COM.BR
OS LIDERES JUNTOS COM O PRESIDENTE DO CONSELHO NACIONAL E INTERNACIONAL DE PASTOR-CONIPA.COM.BR
OS LIDERES JUNTOS COM O PRESIDENTE DO CONSELHO NACIONAL INTERNACIONAL DE PASTOR-CONIPA.COM.BR
CAMINHO DA DECISSÃO
LINDA E BELA LAGOA EM FRENTE AO QUARTEL GENERAL DO EXERCITO EM LAGOA.ST
CAPIVARA PATRIMONIO DO POVO E VIGIADO PELO EXERCITO DE BELO HORIZONTE-BR
COISA E BOA E ESTAR BEM EM UM SITIO QUE TU PODES SE FRUTOS SAUDAVES E CEM POR CENTO NATURAL
SERA QUE ALGUEM ME VE AQUI ATRAZ,ACHO QUE ESTOU DE BRINCADERA.
QUE BELO LUGAR EM COMPANHEIRO
EU POSSO O PAIZ E TODO MEU,AFINAL SOU BRASILEIRO E POSSO POSTAR ESTA BELEZA.
A VICE PRESIDENTE SE ALIMENTANDO ELE NÃO E NADA BOBA PEGOU CARONA COM O PRESIDENTE
PROFESSORA JÓ ,VICE PRESIDENTE DA CONIPA E O REVERENDO JORGE FIDELIS
CANTORA HUGNEIDE ELA VEM DO NORTE PRA SÃO PAULO EM BREVE NOVO LANÇAMENTO DO CD E DVD DA CANTORA HUGNEIDE
BRASIL LINDO PO NATUREZA,BELO POR EXELENCIA,BRAVO POR SER FORTE.
NOSSOS AEROPORTOS SÃO LINDOS NÃO
CANTORA HUGNEIDE EM INTERÇESSÃO A DEUS O FOGO DESCE E A RESPOSTA VEM
PROFESSORES COM O PRESIDENTE E O 1°TEZOREIRO DA CONIPA,EM EMBU-SP
ESTA E A BANDEIRA DO MEU MUNICIPIO EMBU DAS ARTES ESTA E MUITO LINDA
O PRESIDENTE FALA EM REUNIÃO DELIBERATIVA CONSELHO NACIONAL DE PASTOR
GABINETE DO VEREADOR PASTOR EDGAR,A CONIPA PRESENTE NA CASA DE LEI,EMBU
VEREADOR PASTOR EDGAR E PRESIDENTES DO CONIPA.COM.BR,EMBU-SP
PASTOR JORGE BEZERRA FAZ ALIANÇA COM OS PRESIDENTES DO CONIPA.COM.BR
PASTOR JORGE BEZERRA DA AD.MADUREIRA, EMBU E DIRETORES GERAIS DO CONIPA
DIRETORIA PRESENTE.
VEREADOR PASTOR EDGARD,EMBU DAS ARTES-SP
PRIMERA SECRETARIA DA CONIPA DO PARANA
DIRETORIA PRESENTE.
DEUS DESTRUIU AS CIDADES DE SODOMA E GOMORRA POR CAUSA DO PECADO QUE AVIA NAQUELAS CIDADES(HOMOXISUALISMO)
ResponderExcluirSegundo a bíblia, o motivo da destruição das cidades de Sodoma e Gomorra foram a perversidade de seus habitantes e a imoralidade e a desobediência ao Senhor. Após o retorno de Abraão do Egipto, o relato bíblico menciona que os habitantes de Sodoma eram grandes pecadores contra Deus[3]. Porém, isso não impediu uma coexistência pacífica entre os habitantes de Sodoma com o patriarca Abraão, e com o seu sobrinho, Ló.
Alguns escritos judaicos clássicos enfatizam os aspectos de crueldade e falta de hospitabilidade com forasteiros. Uma tradição rabínica, exposta na Mishnah, afirma que os pecados de Sodoma estavam relacionados à ganância e ao apego excessivo à propriedade, e que são interpretados como sinais de falta de compaixão. Alguns textos rabínicos acusam os sodomitas blasfemos e sanguinários. Outra tradição rabínica indica que Sodoma e Gomorra tratavam os visitantes de forma sádica. Um dos crimes cometidos contra os forasteiros é quase idêntico ao de Procusto, na mitologia grega, dizendo respeito à "cama de Sodoma" (midat sdom) na qual os visitantes eram obrigados a dormir. Se os hóspedes fossem mais altos, eram amputados, se eram mais baixos, eram esticados até atingirem o comprimento da cama.
[editar] A Destruição das CidadesSegundo o livro de Gênesis, dois anjos de Deus dizem a Abraão que "o clamor de Sodoma e Gomorra se têm multiplicado, e porquanto o seu pecado se têm agravado muito". Abraão então intercede consecutivas vezes pelo povo sodomita, e Deus ao final lhe responde se houvesse em Sodoma dez pessoas justas, a cidade não seria destruída[4].
Nesse mesmo dia, os dois anjos que visitaram Abraão descem à cidade e são hospedados na casa de Ló[5]. Antes de se deitarem, os homens da cidade cercaram a casa de Ló para terem relações sexuais com seus dois hóspedes. Ló então sai na defesa dos anjos[6], oferecendo suas filhas virgens para saciar o desejo da multidão.
Ferindo com cegueira os homens que estavam junto á porta da casa de Ló, os anjos retiram o patriarca e sua família da cidade e lhes dá a ordem de seguirem sempre em direção das montanha sem olharem para trás. Então, de acordo com Gênesis, inicia-se a destruição de Sodoma e de toda a planície daquela região.
ASSIM COMO OS ANJOS ARRANCARÃO O PATRIARCA DAQUELA CIDADE,ASSIM O NOSSO REI DOS REIS ARRANCARA DESTA TERRA A SUA IRGERJA QUE CRE QUE ELE VOLTARA E NOS DARA UM NOVO LUGAR.
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ResponderExcluirA necessidade de assegurar-se contra prejuízos ou perigos internos e externos induz certas pessoas a acumular e armazenar todas as coisas boas de que conseguem lançar mão, e isso pode muito bem conduzir à inveja, introduzindo a pessoa num circulo vicioso de desejo – frustração – ódio. A necessidade de “muito” se torna cada vez mais forte, é evidente que começam a introduzir-se as comparações; que são elementos para a inveja.
ResponderExcluirA inveja há muito tempo vem sendo reconhecida na teoria e na prática psicanalíticas como sendo uma emoção de grande importância. A inveja que o homem tem da potência do outro ou das posses. Há uma grande tendência em se confundir inveja com ciúmes. A inveja é uma emoção mais primitiva que o ciúme.
O ciúme, como já escrevemos em outro artigo, baseia-se no amor e visa à posse do objeto amado e à remoção do rival. O ciúme pertence a uma relação triangular e, portanto, a um período da vida em que os outros são claramente reconhecidos e diferenciados uns dos outros. A inveja, por sua vez, é uma relação de duas partes, na qual a pessoa inveja o objeto por alguma posse ou qualidade, nenhuma outra pessoa ou objeto precisa entrar nessa relação. O ciúme é necessariamente uma relação de objeto total, ao passo que a inveja é experimentada essencialmente em termos de objetos parciais, embora persista em relação de objeto total.
A inveja tem como objetivo ser tão bom quanto o objeto ou pessoa invejada, mas quando a pessoa sente que isso é impossível ela tende a danificar a bondade ou qualidades do invejado, para assim remover a fonte de sentimentos invejados. Esse é um aspecto da inveja que é muito destrutivo. Fortes sentimentos de inveja podem conduzir ao desespero, um objeto ideal não pode ser encontrado e, portanto, não há esperança de amor ou de qualquer ajuda.
Podemos transformar essa emoção que nos parece tão “negativa” em “positiva”, quando ao invejarmos uma qualidade em alguém, uma posse, um bem, usarmos essa “energia” para conseguirmos, lutarmos, buscarmos esse “objeto”, usarmos essa “energia” para crescimento próprio, pois é muito saudável termos alguém como modelo, ou algum objeto ou cargo como meta, em vez de “destruí-lo” no outro, como por fofoca, que é uma clara demonstração de inveja, insinuações maldosas, comentários, falsos testemunhos e cinismo por exemplo. A inveja é uma emoção totalmente controlável e possível de ser trabalhada, pois quando entramos em contato com essa emoção temos como lidar da melhor forma possível.